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모산파 모산파가 위치한 모산은 강소성 구용현 동남쪽에 있으며 원래의 이름은 구곡산이었으나 한나라 때 모영, 모고, 모충 삼형제가 이 산에서 득도하여 삼모진군이라 불리는 신선이 되었기 때문에 모산이라 불린다. 모씨 삼형제는 이 모산에 상청법단을 세우고 모산도파를 시작하였다. 그러나 교단으로서의 개조는 서진의 위화존이고 대성한 것은 7대 종사 육수정과 제9대 종사인 도홍경이었다. 모산파는 그 세가 그리 강하지는 못하였으나 도홍경과 육수정이라는 두 걸출한 도사가 있어서 도교철학적으로는 대단히 중요한 위치를 가지고 있다. 남북조 시대에서 당대에 걸쳐 불교와의 논쟁에 큰활약을 하여 교리에 밝았으나 후대에는 많이 약화되어 방랑 및 탁발행을 하여 주문 및 부적 쪽의 법술면을 치중하는 문파로 많이 변모되었다. 무협세계..
북해빙궁(北海氷宮) 빙궁의 위치 1)북해도설 원래 북해빙궁 자체가 거의 가상의 공간이다 보니;; 가설이라고 하기도 뭐하네요. 하지만 무협작가들의(저도 작가라는;;) 거의 일통된 묘사에 따르면 북해빙궁은 호수 가운데 여러 섬 중 한 섬이나 호수 가운데 하나의 큰 섬에 세워진 거대한 눈의 궁전이라고 볼 수 있죠. 모든 무협소설에 나오는 공통된 문파(소림사, 화산파, 무당파 등등...심지어는 마교도)들은 대체적으로 실존했던 무술집단이나 그 비슷한 것들을 본따 과장하여 묘사한 것이죠. 그런데 완전한 가상의 공간이라고 말하는 북해빙궁이 수많은 무협작가들의 책에 나오는 걸 본다면 좀 이해하기 힘들 수도 있죠. 그래서 저와 일부 동료들이 내린 결론은 북해빙궁 또한 북해빙궁과 같은 것이나 그 비슷한 것이 실재했다는 것..
팔괘, 팔괘도 이번에는 팔괘와 팔괘도에 대해 알아보겠습니다. 도통(道通)은 건감간진손이곤태(乾坎艮震巽離坤兌)에 있느니라. (道典 10:35:1) 음괘와 양괘 우주는 끊임없이 변화하고 있습니다. 이 변화의 과정과 목적을 파악하여 이에 동참하고자 하는 것이 음양오행을 공부하는 목표입니다. 우주가 변화하는 실상을 객관적으로 알려주기 위해서는 누구에게나 통용될 수 있는 방법이 필요합니다. 그것이 바로 기호이며 문자입니다. 음양오행학에서 대표적으로 사용되는 것이 바로 수(數)와 괘(卦)입니다. 변화의 상을 수로 파악할 때는 양을 홀수로, 음을 짝수로 대응시켜서 파악했습니다. 괘에서도 마찬가지입니다. 양은 홀수의 대표인 1과 같이 ‘1’로 표현하며, 음은 짝수의 대표인 2와 같이 ‘0’로 표현합니다. 그리고 음양이..
무림 전도? 무림 지도? 각 무림문파들의 위치등이 표시되어 있네요 .. 소설을 볼때 그냥 아 어디에 어디 막막 하게 생각만 하고 있었는데 대충 어디에 있구나 하고 알 수 있을거 같네요
(원래 황보세가가 권 위주라고해서 그냥 주먹만 쓰는것보다 멀 끼는게 좋지않을까 생각해서 찾다가 서양쪽 건틀렛이 왠지 어울리는 거 같아서 넣은 그림이니 머라고 하지마시길. ㅋ) 황보세가(皇甫世家) 오대세가의 하나. 예로부터 산동지방에는 호한이 많이 난다고 했습니다. 그러한 배경으로 태산의 부근에 뒤늦게 하나의 무학세가가 생겨났으니 바로 이 황보세가입니다. 대체로 체구가 크고 신력을 타고나는 편인데도 예의바르고 호협한 기상을 좋아합니다. 무공은 권법이 위주이고 검법에도 조예가 있습니다. 대표무공은 내공,심법 수미천왕신공(須彌天王神功) 장법 벽력신장(霹靂神掌) 태산십팔반장(泰山十八盤掌) 쾌활삼십장(快活三十掌) 권법 천왕삼권(天王三拳) 벽력신권(霹靂神拳) 패권(覇拳) 오행권(五行拳) 보법,신법 천왕태보(天王太步..
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